في القدس ذُبِح السلام وتخضبت بها العهدة العمرية
والقدس سيل دماء، ولأنها عاصمة الثقافة؛ كان لا بد أن نرى ما حمل تاريخ هذه المدينة، التي انصهر فيها المسلم مع النصراني، وذابت فيها عصبية الانتماء للمدن المختلفة، ونسجت وحدة مجتمع فريدة بتماسكها وجمالها، ولأنها جوهرة العالم، ومركزها، وقبلة للكثيرين من سياح وأجانب، كان لا بد أن نبحث عن سر العلاقة وهذا التدافع والتدفق على بوابة القدس، زهرة المدائن وأقدسها.
قالوا مدينة السلام، فأي سلام وقد ذُبِح السلام على أرضها، سلامُ الشجعان هو سلام التخاذل، سلامٌ أضاع الأمن، وسفك الدماء، وأباح الأعراض، وهدم البيوت، وباع البيوت والأسوار، ونزفت دماء على العهدة العمرية، ودماء على أسوارها، وسالت دماء على طرقاتها.
مدينة القدس ثراء وتهجير
مدينة القدس ثرية بخصوبة تربتها، وكثرة ينابيع الماء فيها، و تكثر فيها الهضاب والجبال متوسطة الارتفاع، وقد اعتنى أهلها بها كثيرا، وكانت بيوتهم تتوسط القرى، تميزوا ببساطة عيشهم وكثرة أملاكهم، ولكن كل ذلك ما كان ليغنيهم ويمكنهم من التصدي للاحتلال!
ويبلغ عدد القرى المهجرة في مدينة القدس 38 قرية، وهي :
[عقور، عرتوف، عين كارم، بيت عطاب، بيت محسير، بيت نقوبا، ثول، بيت أم الميس، دير عمرو، دير ابان، دير الهوا، دير الشيخ، دير رافات، دير ياسين، اشوع، عسلين، خربة اسم الله، جرش، القطمون، الجورة، كسلا، خربة اللوز، لفتا، الولجة، المالحة، نطاف، القبو، قالونيا، القسطل، رأس أبو عمار، صرعة، ساريس، صـــــطاف، صوبا، سفلى، خربة التنور، خربة العمور،البريج،عمواس].
تُعَد أراضي القدس المهجرة والتي تم الاستيلاء عليها، أراضٍ خصبة ومثمرة؛ فأراضي قالونيا كانت تُعَد سلة غذاء القدس وفلسطين واشتهرت باللوز والرمان، وتعد قرية صوبا سلة غذائية لليهود وتزودهم بالعنب، وفي القدس الغربية كانت توجد 23 عين ماء تم الاستيلاء عليها كلها وتحويلها، للإفادة منها.
أما القسطل فقرية جميلة، الطريق منها مشيا على الأقدام صوب القدس تستغرق ساعة، وفيها نفق أرضي، وقلعة، وقبر الشهيد عبد القادر الحسيني، وهي منطقة مشرفة على مدينة القدس، وكانت تُعَد لها حصنا.
وفي إحصائيات 2008 :
يقطن في القدس الشرقية 218 ألف يهودي يشكلون ما نسبته 46% من السكان، مقابل 251 ألف عربي يشكلون 54% ما بين مسلمين ومسيحيين.
أما القدس الغربية : 97% من السكان اليهود.
وبطبيعة الحال معرّض الكثير من سكان القدس المسلمين للطرد والتهجير من جديد، ناهيكم عن التضييق في العيش ومصادرة الهويات وهدم البيوت وغلاء المعيشة وفرض الضرائب المبالغ فيها.
احتلال القدس ضربة متأخرة مُدَّبرة
لم يكن احتلال القدس سريعا لكنه كان بطيئا ممنهجاً، ومن ملاحظة سير الاحتلال في استهدافهم لأراضي فلسطين، يمكننا القول أنهم ضربوا المدن الإستراتيجية بشكل متسلسل يضمن لهم إحكام قبضتهم عليها، فتارة يضربون حيفا ويُتبعونها بالقدس، ومن ثم يضربون يافا ويُتبعونها بالقدس، ...وهكذا.
.|.يُذكرنا هذا بما فعله الفاتح صلاح الدين الأيوبي حين بدأ مسيرة التحرير، وبدأ من عسقلان ويافا، يفتح المناطق المحيطة وهذا يسهل الوصول للمركز المستهدف والذي منه ستُحكَم بقية المناطق.|.
وقعت القدس كاملة بالبلدة القديمة في 1967، لكن سقوط قراها وتهجير أهلها وتفريغ السكان بدأ منذ 1929، وضُربَت التجمعات السكانية فيها عام 1937، وتوالت سقوط القرى فيها، وأحكم الاحتلال سيطرته على خارج المدينة ومحيطها حتى سهل لهم الجيش العربي أمر تسليم القدس.
دماء في القدس..قبل النكبة
لقدْ شهدتْ مدينة القدس مجازرَ صهيونية ًإبانَ الاحتلالِ البريطانيِّ لفلسطين وحتى عامِ ثمانيةٍ وأربعينَ على أيدي العصاباتٍ الإرهابيةٍ الصهيونية والتي كانتْ تهدفُ لتهجيرِ المسلمينَ من المدينة لصالحِ المهاجرينَ اليهود، وفيما يلي عرض لهذه المجازر البشعة :
1. /13 يوليو/1937:استشهاد 10 فلسطينيين وجرح 31 في انفجار في سوق الخضار في القدس القديمة.
2. 15/يوليو/1938:ألقى احد عناصر عصابة الاتسل الإرهابية الصهيونية قنبلة يدوية أمام مساجد مدينة القدس أثناء خروج المصلين فاستشهد جراء ذلك 10 فلسطينيين .
3. 26/ يوليو/1938:انفجرت سيارة ملغومة وضعتها عصابة الاتسل الإرهابية الصهيونية في سوق القدس فاستشهد 34 فلسطينيا وجرح 35 آخرون.
4. 1 /سبتمبر/1937:ألقى أحد عناصر منظمة الاتسل الإرهابية الصهيونية قنبلة على سوق الخضار المجاور لبوابة نابلس في مدينة القدس مما أدى إلى استشهاد عشرات الفلسطينيين.
5. 29/ ديسمبر/1947:استشهاد 14 فلسطيني وجرح 27 حيث ألقت عصابة الأرغون الصهيونية عند باب العامود في القدس.
6. 30/ ديسمبر/1947:استشهاد 11 فلسطيني وقتل بريطانيان حيث ألقت عصابة الأرغون قنبلة من سيارة عند باب العامود في القدس.
7. 5/ يناير/1948:نسفت عصابة الهاغاناه الصهيونية بالمتفجرات فندق في حي القطمون في القدس واستشهد في هذه المجزرة 19 فلسطينيا وجرح أكثر من 20 آخرين.
8. 7 /يناير/1948 :ألقت عصابة الأرغون الصهيونية قنبلة على بوابة يافا في القدس ما أدى لاستشهاد 18 فلسطينيا وجرح 41 آخرين.
9. 20/ فبراير/1948:استشهد 14 فلسطينيا وجرح 26 حيث سرقت عصابة شتيرن الصهيونية سيارة جيش بريطانية وملأتها بالمتفجرات ثم قامت بوضعها أمام بناية السلام في القدس.
10. مجزرة دير ياسين:9 – 10/4/1948(استشهاد 254 رجلاً وامرأة وطفلاً منهم 25 امرأة حامل و52 طفل دون سن العاشرة وجرح المئات).
11. مجزرة قالونيا (بالقدس):12/4/1948(استشهاد 14 وإصابة العشرات).
إلى هنا يمكننا القول، أن هذه هي المجازر التي وقعت في القدس وحدها، حتى إعلان دولة الاحتلال قيامها على أراضي فلسطين.
ومن الجدير بالذكر، أن بين كل مجزرة والأخرى كانت تقع مجزرتين إلى أربع في مدن أخرى، ثم يرجعون للقدس.
أما أبرز مجزرتين وقعتا في مدينة القدس بعد 1948 كانتا:
12. مجزرة القدس:22/4/1953 (استشهاد عشرة من الفلسطينيين المدنيين).
13. مجزرة القدس:5 – 7/6/1967 (استشهاد300).
وبهذا تكون القدس حصتها من إجمالي المجازر -والبالغ عددها 90 مجزرة- ما يقارب : 14.4%، وتليها حيفا 13.3%، وتتوزع بقية المجازر على يافا وصفد وبيسان وطبريا وبئر السبع وغزة والخليل وطولكرم بنسب متفاوتة أقل من المدينتيْن الرئيسيتيْن.
هكذا أرادوا لها، أن ترتدي الأحمر ولا تبدله زمنا طويلا، فهم يريدونها عاصمة لهم فكيف لا يفرغونها ولا يفزعون أهلها؟!
الحُلُم في مواجهة الحقوق
حُلُمٌ وأسطورة هكذا بدأت حكايتهم، حتى تجسدت واقعاً يعيشون معه نشوة نصرٍ سيزول، فكل حُلُم يتبعه يقظة غالبا ما تكون مفزعة على واقع مفجع، أما الفلسطينيون فحقهم ثابتٌ تاريخيا ودينيا والثوابت لا تزول وإن تغبرت حينا من الدهر وسُلبَت الحرية، فلكل قيدٍ أوان يُكسَر فيه.
كم طال احتلال القدس، وكم تعرضت لهزات ونكبات على مر التاريخ، إلا أنّها في كل مرة يكون لها فارس وجيش، وتعود حرةً، ويعودُ بنوها الشجعان، فالحق منتصرٌ والمسألة مسألة وقت وجهد.
المستوطنون الصهاينة لديهم إيمانٌ بكذبة وبها وعليها يقارعون، أما نحن أصحاب الحق فإن لدينا إيمان لم نكمل له الجهود، هم في أعماقهم يدركون الهاوية التي يسيرون نحوها ولكنهم يواصلون السير والاحتفالات والرقص، أما نحن ففي أعماقنا إدراك لنصر قريب ولكن نفسنا يقصُر أحياناً.
القدس موعدنا
بداية الحكاية ونهايتها، بوابة الشهداء وقبلة العاشقين، وأمل الحالمين بالعودة، تبقى درب الاستشهاديين ونصب أعينهم، عروس كثُر خاطبوها، وغلا مهرها.
فيها أيامٌ قُرعَت فيها كؤوس في رؤوس الخلائق، وأيامٌ سال الدم شلالاً، وداست الخيول الأحياء والأموات، وعلا فيها يهود والصليبيون وعربدوا، ومع اختلاف الألوان بقي الحقد لم يتغير، عقيدةٌ همها القتل ورائحة الدماء.
ولكن في يوم، ستعود آمنة، وتغلق أبواب المدينة على ساكنيها، ويعود الآذان ينطلق من مآذنها، وتعانق القدس محبيها في سلام،
